A mediados del siglo XVI, un hombre de Dios, agustino, se preguntaba el porqué de una serie de fenómenos naturales cuya bases científicas no serían desveladas hasta mucho tiempo después. La maravilla del poema es su orden y claridad en la exposición, la precisión en la descripción de los fenómenos, la serenidad que transmite y la magnífica adecuación de texto y estructura métrica del poema, con esas liras espléndidas; posiblemente las mejor escritas en castellano en todos los tiempos. Es la segunda Oda a Felipe Ruiz de Fray Luis de León que hoy, casi 15 años después de subir su texto a poesía y ciencia, recordamos.<br /><br />Más información en el blog <a href="/blogs/CienciayPoesia/2017/06/06/88564" alt="La Alegría de las Musas 2" alegr="" de="" las="" musas="" target="blank">La Alegría de las Musas 2</a>.

A mediados del siglo XVI, un hombre de Dios, agustino, se preguntaba el porqué de una serie de fenómenos naturales cuya bases científicas no serían desveladas hasta mucho tiempo después. La maravilla del poema es su orden y claridad en la exposición, la precisión en la descripción de los fenómenos, la serenidad que transmite y la magnífica adecuación de texto y estructura métrica del poema, con esas liras espléndidas; posiblemente las mejor escritas en castellano en todos los tiempos. Es la segunda Oda a Felipe Ruiz de Fray Luis de León que hoy, casi 15 años después de subir su texto a poesía y ciencia, recordamos.<br /><br />Más información en el blog <a href="/blogs/CienciayPoesia/2017/06/06/88564" alt="La Alegría de las Musas 2" alegr="" de="" las="" musas="" target="blank">La Alegría de las Musas 2</a>.

Nos gustan las escritoras y poetas de la generación del 27, esas ilustres desconocidas que no llegaron a figurar en las antologías definitivas. Esas 'sin sombrero', asombro de la sociedad de su época, fueron, a la vez, testigos y protagonistas del gran cambio de su tiempo y sin ellas la historia de las letras contemporáneas no estaría completa. De una de ellas, Concha Méndez, es este <i>Paisaje urbano</i> -quizás el poema en castellano más relevante sobre el vertiginoso desarrollo urbano y tecnológico de los años veinte- que asume la ciudad como espacio privilegiado de la modernidad y como espacio artístico y tecnológico.<br /><br />Más información en el blog <a href="/blogs/CienciayPoesia/" alt="La Alegría de las Musas 2" alegr="" de="" las="" musas="" target="blank">La Alegría de las Musas 2</a>

Nos gustan las escritoras y poetas de la generación del 27, esas ilustres desconocidas que no llegaron a figurar en las antologías definitivas. Esas 'sin sombrero', asombro de la sociedad de su época, fueron, a la vez, testigos y protagonistas del gran cambio de su tiempo y sin ellas la historia de las letras contemporáneas no estaría completa. De una de ellas, Concha Méndez, es este <i>Paisaje urbano</i> -quizás el poema en castellano más relevante sobre el vertiginoso desarrollo urbano y tecnológico de los años veinte- que asume la ciudad como espacio privilegiado de la modernidad y como espacio artístico y tecnológico.<br /><br />Más información en el blog <a href="/blogs/CienciayPoesia/" alt="La Alegría de las Musas 2" alegr="" de="" las="" musas="" target="blank">La Alegría de las Musas 2</a>

Viejos telediarios (1960), de Joan Margarit, es ejemplo de un tipo de poesía en que se produce un tránsito del discurso poético por el discurso, en este caso, tecnológico. El poema trata de la presencia e influencia de los seres queridos muertos en quienes sobreviven. El barco K 'anclado' en un punto 'fijo' del Atlántico, lanzando de modo incierto señales y ayudándonos con la meteorología, es imagen de la idea central del poema de que la presencia de aquellos que ya no están y a quienes (aún) se ama, cuidan de nosotros y debemos estar atentos a encontrar sus voces allí dónde se forman las borrascas.

Viejos telediarios (1960), de Joan Margarit, es ejemplo de un tipo de poesía en que se produce un tránsito del discurso poético por el discurso, en este caso, tecnológico. El poema trata de la presencia e influencia de los seres queridos muertos en quienes sobreviven. El barco K 'anclado' en un punto 'fijo' del Atlántico, lanzando de modo incierto señales y ayudándonos con la meteorología, es imagen de la idea central del poema de que la presencia de aquellos que ya no están y a quienes (aún) se ama, cuidan de nosotros y debemos estar atentos a encontrar sus voces allí dónde se forman las borrascas.